说到修复瓷器，就不能不说宋锔。
    这个术语更冷僻，古瓷珍贵，古时就贵。
    残破了就要修补，补之，常用的就是锔。
    锔又称“抓钉”，条形, 两头九十度下弯，弯头尖细。
    在瓷器断裂缝的两边，各用金刚钻打洞，将锔嵌入，而固定断裂瓷器。
    宋朝时期的锔，长度超过两厘米，厚度超过两毫米，锻打的，锔身有棱有角, 材质多数为铁，少数是铜。
    钻眼较大，直径超过两毫米，但是到现在已经很难见到。
    这是宋代的锯瓷技术，之后还有明锔，也就是明朝时流行的锔，一般长十五毫米左右，小于宋锔，而大于清锔。
    到了近代，肯定就是清锔。
    清锔又明显比明锔苗条，长约一厘米，锔身的棱角消了，边缘已显圆滑，锔的厚度也轻薄多了，并以机器冲压为主。
    到了清代，还常见到, 没有听说有仿锔的。
    清锔不见棱边, 锔身两头尖，中间宽，细瓷常用铜锔。
    其中最顶级的工艺也有不少，陈文哲知道的就有泥鳅背什么的。
    陈文哲听得十分认真，人家一说，就从宋代一直说到清代，真的是不吝相授。
    对于这一点，陈文哲还真是十分佩服，虽然他们肯定是有所求，但是这种知识，还真就是陈文哲欠缺的。
    锯瓷他也懂，但是他没有做过，甚至是没有见过高手修复过的锯瓷作品。
    没见过，他就算有作弊手段，也没法利用。
    这就是他的金手指的局限性，真见多识广。
    没见过，他再厉害也白搭。
    “你们景镇那边，还真是传承有序！”对于这一点, 陈文哲也不得不感叹。
    “是啊, 我们就是仗着底蕴深厚, 才能学到这些，陈老板就不同了，天赋异禀啊！”
    “天赋好，也没法在瓷器制造上有创造性发展，还是不如你的传承重要。”陈文哲认真的道。
    周老直接摇头：“像你这样，喜欢听我们讲这些的年轻人，已经不多了！”
    “传承，就是传承后世，我们景镇那边也快要后继无人了！”说到这个，李老也有点感慨。
    “不要说这些，什么有后无后的？国家看到了这种情况，正在保护嘛，以后我们也肯定是非物质文化遗产！”
    看到老周这么说，老李直接笑喷了。
    可笑过之后，又感觉有点悲哀。
    受不了这种气氛，陈文哲直接改变话题。
    他笑着道：“说到有后，我还真想到了点有趣的事情，不知道您二老知不知道，在古玩行里，有后也是个特有名词。”
    有后指有后人的意思，相对应的便是绝后，指后代绝户的意思。
    但凡绝后者，墓穴因无人用心看管，早就被毁了。
    有后，破坏者还是有些忌惮，不敢张扬，躲躲闪闪的。
    有后的依据，也来源于古墓出土的瓷器上的符号。
    谷濜
    有的用毛笔在瓷器面上书写，更有甚者，将其原阳宅的地址，写的清清楚楚。
    金刚钻刻划的有后瓷，再好也没人要，故没有一件流传于世，只有传说。
    有后的瓷，时间跨度较大，一窝儿的瓷器，能相距一、二百年。
    有些还能找到盛放食物的遗迹，鸡蛋变成空壳，核桃内无果仁，酒成干粉等。
    成窝的有后瓷，可以推知其家族的兴衰史。
    “这个难道不好笑？”说完之后，看两位老人脸色还是不好，陈文哲有点奇怪。
    “好笑吗？都说有千年的世家，可你见过有几家千年世家？特别是近代以来？就说千年世家裴家，他们家都变成博物馆了。”
    对这个家族，陈文哲可是太知道了。
    不是因为这個家族除了多少公侯将相，而是因为裴家的家族风水之地，还有就是裴家的黑膏药，当然还有他家被毁的祠堂碑林！
    裴家村九凤朝阳的风水格局，天下闻名。
    自汉、魏，历南北朝，至隋唐、五代，在中华大地两千多年的历史进程中，裴氏家族在政治、经济、军事、外交等诸方面，均做出了突出的贡献。
    仅隋唐二代活跃于政治舞台上的名臣，就不下数十人。
    其他还有各种人才，甚至是皇后等等都出了很多。
    可是，这么一个大家族现在又是什么情况？
    别的陈文哲不知道，他就知道他家里的祠堂碑林。
    去过长安之后，陈文哲就对国内的一些石碑、时刻开始感兴趣，所以就了解过一些。
    裴氏祠堂又称晋公祠，建于唐贞观三年（629年），有前殿、后殿、状元坊、碑廊等，规模宏大，但屡遭兵燹，屡修屡毁。
    裴氏碑廊，几乎是中华精品书刻博物馆。
    七十年代重建，保存古碑数十通，在史料和书法艺术上均有很高价值。
    其中的《裴鸿碑》，魏隶合一，书法稳健，镌刻于北周武帝大和三年（ 568年），是裴氏现存最早的碑刻。
    《裴镜民碑》，由唐初史学家李白药撰文，书法家殷令名书写，楷体，既近颜风，又含柳意，端庄凝重，笔力挺拔。
    《裴光庭神道碑》，张九龄撰文，唐玄宗李隆基书写，行书，用笔豪放，字体俊美。
    《平淮西碑》，由唐代著名文学家韩愈撰文，清咸丰年间军机大臣祁隽藻重书。
    此碑记述唐代名相裴度，平淮西吴元济叛乱的功绩，共刻四石，并排耸立，气势磅礴，文、书、刻俱佳，被称为“三绝碑”。
    此外还有金大定至清代刻的裴氏谱序碑17通，为氏族遗物之精华。
    这些碑刻，是研究裴氏家族历史和书法艺术的珍贵资料。
    陈文哲还真是有点遗憾，他居然没有时间过去看看。
    不说其他，只是过去看看那里遗留下来的石碑，也肯定是收获巨大。
    当然，他先前最感兴趣的还有裴氏墓冢。
    裴氏墓冢，坐落在裴柏村东五公里风光秀丽的凤凰垣。
    当年墓冢累累，碑碣林立，现今虽大多平夷、被毁，但仍可观其概貌，有的墓地还存有石碑。
    现在那边应该是国内遗留下来的，仅存的还能看出是九凤朝阳格局的大墓。
    当然，现在陈文哲对古墓感兴趣，绝对不是因为他想要去挖一下，获得里面的陪葬品，而是真的出于兴趣爱好。