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第六百二十七章最昂贵的乐声(为所有兄弟打

    失蜡法比较适合铸造小件、镂空花纹多的器物。
    其次就是金属型铸造,金属制作铸模,青铜液体浇入模具。
    可以一范多用,例如制作兵器,但无法铸造大钟。
    再就是泥范法,黄泥制作模具,固定性好,耐高温,最适合铸钟。
    这样铸造出来的钟,不仅外形美观,最重要是音质好。
    制作泥范,黄泥耐温要达到1560c,泥土粘性要大,要抗收缩,不能溃砂炸模塌箱,还原性要更好。
    景云钟是铜、锡合金铸造,采用的是“多范铸法”,即将铸模分为5段,共26块模,一次浇铸而成。
    所以,现在他要是仿制景云钟,就要面临两种挑战。
    一是青铜材料的选择,在一个就是泥范的制作。
    看一遍景云钟的传承,怎么选择铜料,怎么制作铜锡合金,陈文哲自然心中有数。
    至于泥范的制作,不就是玩泥巴?在这一点上,陈文哲是专业的。
    而制作泥范最重要的,其实还是铜钟之上的各种纹饰,同时还有那些用来调音的钟乳。
    其实,不止是那32枚钟乳是调音器,其他地方,只要是花纹所在,就全都有点作用。
    这就是原来陈文哲想着,学一学唐代音律的原因。
    可惜,他一只没有抽出空来,去看一看大海市那位收藏大佬的藏品。
    或者说,是人家一直没空,没有召见他。
    加入收藏家协会之后,陈文哲的个人古玩展出,可是还没有办呢!
    陈文哲问过陶教授,一般这样的入会展出,都是集中在临近年底的一个月来办。
    这样阳历新年过去了,阴历除夕还没有来临,也就是这个空间,那些大佬们才有时间看展出。
    其实,现在想想,再找一把唐琴,专门学习一下音律,算是多余的。
    因为在这座景云钟上,陈文哲就看过太多调音的过程。
    也就是说,他已经懂得唐代的音律,最少是懂得唐代的打击乐的调试方法。
    所以,除了铜料最重要,其次就是泥范的制作。
    因为是多泥范铸造,也就是说,陈文哲会制作五段,总共二十六块泥范,最后一下浇铸出来。
    最主要的是,谁能保证这么浇铸出来,在焊接在一起,就会形成一只声音优美浑厚的大钟?
    这种古老的乐器,实在是很神奇。
    很多人都说,能制作出一座传世名钟,都是运气,其实这不尽然。
    比如景云钟,这是一座皇帝下令制作的大钟,你能靠运气来制作?
    对于一些不了解情况,不懂技术的人来说,他们认为传世名钟的铸造成功,在很大的程度上,靠得都是运气。
    想要铸造一口钟是一件不容易的事情,因为任何一个铸造师,都无法保证自己铸造的钟,是一口完美无暇,发声优美的传世名钟。
    但是,真的要碰运气?
    如果制作大钟可以碰运气,那么作为数量众多的古老打击乐器--编钟呢?
    这种东西的铸造,也需要碰运气吗?
    那一次性铸造成功四只、六只,甚至是十六、三十二只,那运气也未免太好了点。
    所以,调音,泥范的制作,后期的雕刻、打磨、衔接,都是很重要的技术。
    也就是说,在古代制作一座大钟,不止是要花钱,还要花费大量的精力。
    要不然,你任何一点想不到,任何一点做不到,都不会成功。
    这就需要用到极为高深的乐理知识,这些显然是不能靠运气来完成的。
    所以,就算有皇帝来推动,铸造一只合格的传世名钟,也是耗费巨大。
    既然花费那么巨大,为什么还要铸造?
    一个是皇帝想,另外一个是铸造这么一口大钟,是真的有必要。
    人类活着,不就是追求美好的事物吗?
    钟声,也是一种追求。
    随便举一个例子,寒山寺在除夕之夜会响起108记钟声,而进入寒山寺听钟,并非免费,而是要掏320元门票的。
    平均每听一下钟声,花费在3元左右,这可能是世界上最昂贵的乐声了。
    可就算这样,为何到了除夕夜,香客们会对寒山寺的钟声,依旧是趋之若鹜?
    这道理很简单,因为寒山寺的古钟所发出的声音,非同一般。
    司马迁在《史记.乐书》中写道:美好的音乐可以“动荡血脉,通**神而和正心也”。
    而现代的医学,也证明了古钟的钟声,真能“驱邪祛病”。
    事实证明,住在寒山寺周围10公里,也就是钟声所能波及的枫桥镇居民,他们极少患心理、消化系统等疾病,而且镇中高寿老人极多。
    陈文哲获得任务的时间已经很长了,对于世界名钟,他也有所了解。
    如果不是特别了解过,还极力的证实过,他还真不清楚,超声波可以治病。
    比如说,宏大的钟声,不仅能激发人身体中的正气,而且古钟敲响时,还会产生强大的超声波,这种超声波可杀死狂犬病毒、脑炎病毒,可以让百日咳和白喉菌难以生存。
    这样的事情,如果只是传说也就罢了。
    陈文哲真的查证过,虽然超声波不能治疗狂犬病,但是狂犬病毒可被日光,紫外线,超声波,2%肥皂水,碘酒等灭活。
    这样的事情,不查出来,陈文哲还真是不敢信,可这是事实。
    有一位记者,不相信钟声能洗礼人的心灵,曾经坐在寒山寺的台阶上,听罢了108声钟响。
    他说:听完新年钟声,我的心里充满了阳光般的正能量,相信明天一早,我更能用心地工作,争取来年取得更好的工作成绩!
    这样的说法能不能相信,自己听一遍寒山寺的钟声就知道了。
    现在是网络时代,就算不去旅游,也是可以听录音的。
    陈文哲听过,他还听过大量使用现代高科技技术,制作出来的颂钵的声音。
    这种颂钵的声音能不能治病,陈文哲不敢说,但是,他听了之后,确实感觉很好听,甚至是能让人放松。
    最起码是喜欢听,有时候会忍不住,一次次的不停的听,可以说是余音绕梁,十分悦耳。
    而钟声也是一样,只不过,这东西不能如同颂钵一样,听起来没完。
    但是,这东西现在仿制出来,肯定具有很高的经济价值。


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