有句俗语叫：王八看绿豆对眼了。
    虽然有些粗俗，但是话糙理不糙，用来形容郑长生和方克勤此时的心情，那是在合适不过了。
    一个是博学鸿儒旁征博引，一个是稚子顽童博闻强记。
    一问一答之下，尽显国学风流。
    方克勤着实惊讶坏了，才多大点的孩子啊。竟然有如此的见地，他都不敢想象，这么一个小脑袋瓜子怎么会容下这么多的东西。
    自己的儿子方孝孺十来岁了，又是在自己亲身教导之下，可是跟这孩子比起来简直不是一个等量级的。
    说是一个天上，一个地下，那有点夸张，可是真的跟郑长生没得比。
    尤其是当他问到元何以灭时，郑长生的回答让他惊掉了眼球。
    其实他是看在儒学方面难不倒郑长生，这让他感觉很没面子，于是就抛出自己当年的得意之作来。
    当年他就是凭借着乡试一篇文章直指元朝之弊，而一举成名的。
    他出这一问的目的，就是要看郑长生活学活用的本事，要知道这可不单纯的是考校学问了，这事关治国理政，这关乎到个人的修为，关乎到眼界的高低，关乎到一个人是否是真正的人才的问题了。
    大多数读书人只知道，之乎者也，你和他谈起来圣人治学，儒家之道，他可以给你侃侃而谈三日不休。
    可是谈到治国理政，谈到民生福祉，他绝对会哑口无言。
    这就是现状，这就是目前读书人的常态。
    可是就是这样，国家的抡才大典还是一如既往的选拔这些人为官。
    你说这样的人，能治理好一地百姓吗？能为官一任，造福一方吗？
    这也是他所深深厌恶的，朝廷曾征召他入朝为官，可是说实在的，他真的很不屑于跟这样的庸人为伍。
    今日也借着考校郑长生的机会，他可以在指点之时直抒胸臆一吐为快。
    多年来，他内心的愤懑和忧国忧民的思虑，压在胸口如同千钧巨石，使得他喘不过气来。
    本来按照他的设想，郑长生无论如何也回答不上来的。
    这简单的一句“元何以灭”，里面包含的内容太多，太多了，绝非一般的学子能言明的。
    别说是一个孩子了，就算是国子监里的太学生，也未必能说的清楚。
    可是，就这么一个孩子，才四岁多一点的孩子，竟然侃侃而谈，直指元朝时政的利弊，着实的吓了他一跳。
    他现在心中，砰砰的激烈跳动，也幸亏他没有心脏病，如果是有的话，恐怕已经突然发作，命归黄泉了。
    郑长生开口太吓人了，简直是细思极恐。
    就算是八十老翁，饱学大儒也未必能有如此之论调啊！
    “元朝之所以短命而亡，主要的问题是在于一个重要的问题上摇摆不定，那就是到底走什么路线的问题。
    元朝的创立者忽必烈，是一个强有力的统治者。所以，在他当政的期间内，政治形势还算是相对的稳定。
    忽必烈是一个蒙古族人，虽然是靠着马上得天下的，但是他对汉文化极为的推崇，元朝的国号就取自《易经.乾篇》中的“大哉乾元，万物资始”这句话。
    不过他去世之后，元朝的统治者，就在路线的问题上发生了激烈的冲突。
    一派坚持以蒙古为基础的政策，奉行蒙古族为上，其他种族为劣的观点，把人分为三六九等，尤其是压榨汉人。
    另一派则是认为应该延续忽必烈的路线方针，以中国广大的汉人为基础，采用儒家治国的策略。
    这两个派系从在朝堂上的争论不休，发展到了兵戎相见，互相残杀。
    忽必烈去世的短短三十九年的时间内，换了九个皇帝，就可见朝堂争斗何其之严重。
    中央政局的极度不稳定，就为元朝的覆灭埋下了祸端，导致了元朝总体实力的衰落。
    后来全国各地的农民起义军呈现星火燎原之势态，一发不可收拾的时候，元朝的统治者，还在为路线的纷争而内斗消耗着。
    严重的内斗消耗，使得当年不可一世，横扫天下的蒙元铁骑已经变的不堪一击了。”
    就算是方克勤自己，当年也只不过是从为政、为民方面去陈诉各种利弊得失，可是郑长生这孩子，竟然从根本上，从宏观上发表论述，直击要害，一语中的。
    现在想来，犹自震撼不已，甚至都有点心惊胆战的意思。
    方克勤目瞪口呆，久久的没说出一句话来，他很想哭，很想大声疾呼，很想一把搂过这孩子狂谈上三天三夜不眠不休。
    知己，这绝对的是自己的知己。
    他这一年来不断的思考着治国驭民之方略，可是总不得窥其门径，这也是他断然拒绝朝廷征召的最主要的原因。
    一个为政者，不能为民谋福利，不能为国之建设发观点，提意见，那还不如不踏入朝堂。
    郑长生的一席话，就如同拨云见日般的，惊醒梦中之人。
    为政者，当从宏观思维去看待问题，是他最大的收获。
    给他启发者，给他引路者，面前四岁稚子顽童也！
    夫子陆繁手捻须髯是呆立当场，如同石化一般。
    这论调也太惊世骇俗了吧？试问当世为政之大儒，治国之能手，谁能有如此宏大之见解？
    他和方克勤两人面面相觑，久不能言。
    李秀英虽然听的一知半解，可是知道儿子今日是着实超长发挥了。
    夫子和方先生都哑口无言的，这肯定是被儿子的论调给吸引了，我儿真好样的！
    语不惊人死不休，这是郑长生的想法，既然说了那就说个透彻，省的你们听不明白。老子这观点可是后世的史学家归纳总结出来的。
    要是还不能惊艳到你们，那老子的史书算是白读了。
    不过现在有一个最大的问题，他的这个论调观点是何处得来的？
    别说是方克勤和夫子陆繁不相信这是自己悟到的，就连自己都不能相信。
    你见过谁家的四岁的孩童，就能一语论述一个王朝的兴衰史的？
    大明墨客