新宋英烈 作者:京华闲人

    第二十七章 明月几时有

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    古人过中秋节比现代人要隆重的多，除了赏月吃月饼外，还要拜月。八月十五天黑之前，玉虚子就已经带人安排好了祭月用的大香案，上面摆好了月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，西瓜还被特意切成莲花状。月神的塑像被安放在正中，两边插着红烛。另外整个玉虚宫从前到后，还挂满了各式各样的花灯。等天彻底黑下来，一轮皎洁明亮的圆月升上天空，扶摇子带领观中所有人一起祭拜。而后将观中自制的巨大团圆月饼按照观内人数平均等分，每人一份一起吃了。

    吃完了月饼，大家团团坐下。月光与灯光交相辉映，将后殿庭院照得亮堂堂的，众人一边喝着香茗美酒，一边观赏着天上的明月。坐着闲聊了一会儿，大概是觉得气氛不够热烈，总出新鲜点子的王峰提议大家表演点节目，来个中秋赏月晚会。他这个提议立即得到众多穿越众的响应，扶摇子和玉虚子也颇感好奇，很想看看这晚上开会是个什么样。于是，穿越众中文艺细胞比较发达的成员开始忙碌的准备起来。许久不用的化妆品开始往自己脸上招呼，许久不穿的现代服装开始往身上套（因为基本都是夏装，在这个月份穿还真有点凉，但为了艺术表现力大家也豁出去了），想唱歌的忙着自己想词或者找别人对词，想跳舞的抬腿扭胯熟悉动作，还有想说相声的四处拉人给自己做搭档。要不是怕太过惊世骇俗了，那些沉寂了好几个月的数码产品都可能被搬出来放音乐伴奏了。不过最终王峰还是偷偷拿了个mp3将晚会内容录了音，后来良乡城里的四人回来后，通过录音也算弥补了没能参加的遗憾。在大家乱乱轰轰的准备过程中，一场这个时代绝无仅有别开生面的赏月晚会拉开了帷幕。

    头一个上来的是胡雪莹，除了要表演节目，她还担任今天晚会的报幕员。只见她上身穿了一件天蓝色吊带装，下身穿了一条下摆不到膝盖的百褶裙，笔直匀称的玉腿上穿着长筒丝袜，足蹬六寸的高跟鞋，往后殿正堂前的台阶上一站，配上她娇美的容颜，在月光与灯光的映衬下，显得是那么的晶莹剔透，清纯靓丽。原来玉虚宫里的道士除了扶摇子和玉虚子外，个个都张大了嘴巴，瞪大了眼睛，看着她这身清凉而又动人的装扮，眼珠子都差点掉到地上。玉虚子老道见状忙念了一声“无量寿佛”，将众弟子从石化状态喊了回来。他原本想劝胡雪莹换换服装，但一来看到作为丈夫的梁子岳非但不恼，反而满脸欣赏的表情。二来想到王崤峻曾经说过，他们因久居海外，许多习俗、观念以及用品皆与中土不同，日后看到不必讶异，所以话到嘴边又咽了回去。

    胡雪莹似乎没有看到众位原装道士的表情，大方的用她那甜润的微微颤抖的——为了表演节目穿太少冻的——声音说道：“应历三年（她用的是辽国纪年，西元953年）中秋晚会现在开始。第一个节目歌曲《床前明月光》，表演者胡雪莹。”说完便轻启朱唇，清唱起梅艳芳的这首老歌。

    是你吧高高挂在穹苍千年啦看尽了人世离与散

    ......

    床前明月光疑是地上霜举头望明月低头思故乡

    ......

    李白的《静夜思》在座的所有原装道士都是熟悉的，可听着胡雪莹轻声吟唱出来，才知道原来诗还可以是这样唱的。一曲终了，大家还沉浸在淡淡的思乡之愁当中。

    胡雪莹唱完后，觉得大家的情绪都受到了些影响，赶忙宣布下一个节目：“下一个节目相声小段《抬杠》，表演者王峰、梁子岳。”

    报完幕，王、梁二人走上台阶，一左一右的站好。他们俩到是没换衣服，还是穿的道袍。这到不是他们俩懒不想换，而是这一时半会也找不到长袍马褂来穿，也就穿身道袍将就了。台下的原装道士们都不知道这“相声”是个什么节目，见两个人走上台，都满心好奇的期待着。

    王、梁二人虽然是第一次合作，但一来以前在单位的节日聚会上都表演过，二来选的这个小段简单——太长的容易牵涉到各种与时代相关的问题，所以也不怯场。上了台，站好位置，就开说。

    今天这个节目啊，是相声。

    怎么着？你干什么？

    相声。

    相声？

    啊。

    相声这玩意儿怎么吃啊？

    ......

    短短的一个小段，几分钟就说完了。台下的观众，无论是原装的道士还是水货道士都被逗得乐的前仰后合。尤其是原装道士们，从来没见过这种娱乐方式，有些人笑的直捂肚子。于是台下的观众们一再要求两人再演几个。两人经过番商量，又每人说了一个单口小段。当然，都是不会牵涉朝代等相关问题的。

    随后又表演了几个歌舞类的节目，虽然因为缺乏音乐伴奏而使效果打了折扣，但是大家依然看得兴高采烈，随后原装道士们也开始有人跃跃欲试起来。最终由清尘出场为大家舞了一趟剑，而玉虚子抱来一具古琴为自己的徒弟抚琴伴奏。一套飘逸的剑法舞下来，赢了个满堂彩。

    清尘致谢下场，胡雪莹又走上台，报幕道：“下一个节目，歌曲《明月几时有》，表演者朱晓媛。”

    穿了一件白色长裙的朱晓媛款款走上台阶，将王菲的这首歌悠悠吟唱出来。

    明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

    转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

    一曲终了，虽然这首苏东坡的词充满了对生活的热情，和积极向上的精神，但是穿越众们却都陷入沉默。如果说这里的那些原装道士此刻还可以和自己的亲人千里共婵娟，他们这些穿越时空的人只能与自己的亲人千年共婵娟，却再也没有返回故乡的那一刻了。只能望着天空中的那一轮明月，回忆着那些曾经熟悉的脸庞。

    玉虚子回味了一会儿后，却突然想起一个问题。朱晓媛刚才所唱的那首歌的歌词似乎是一首水调歌头词牌的词，而且是一首极有水准的词。玉虚子虽然不擅诗词，但诗词的好坏还是能听出来的。他又把歌词回忆了一遍，更加肯定了这是一首词，一首绝妙好词。可是想了半天，也没想起来是何人作品，于是站起身，来到已经回到座位上的朱晓媛身前，问道：“朱贤妹，如果愚兄没听错的话，你刚才所唱的歌词乃是用的水调歌头的词牌。这一首《明月几时有》从内容来说，堪称绝世佳作。不过可能是愚兄当初学业不精，却怎么也想不起这是何人作品。如此佳作却想不起作者，实不应该。所以贤妹如果知道作者，还望告诉愚兄。”

    这一下可把朱晓媛给问住了，她这个服装设计师可是对古代诗词一窍不通，会唱这首歌也是因为她喜欢王菲而已，她根本不知道这是谁写的词，不知该如何回答的她下意识的就去看身边的丈夫赵大伟。坐在她身边的赵大伟到是知道这是北宋苏轼写的词，可问题是这会儿是后周初年，离着苏轼生活的那个年代可差着好远呢。而且在他印象里这首词还是苏轼中年时候写的，怕是百余年后才会问世。现在别说苏轼了，恐怕就连苏轼的爷爷都还没出生呢。自己要是说是苏轼写的，那这玉虚子老道必会问苏轼是何许人也，能写出如此绝妙好词的人，怎么从来没听说过，到时候他怎么回答。

    他这边一时想不出来如何解释，便不由得去看坐在自己左边几个座位之外的张维信。他知道张维信是穿越众里最熟悉历史和古代文学的，想让这位学究给自己救救场。其实不用他看，自打朱晓媛一唱这首歌，张维信就在心里埋怨起这位美女设计师了。心说朱大设计师你唱什么歌不好，非要唱这首。像前面几个人唱的就挺不错，那首《床前明月光》虽然也就唱诗词，可人家唱的是李白。你唱苏轼的词，搞不好就会引起这些大小老道中某一位略通文墨者的注意。可是已经唱了，张维信也不好半截拦住，只能开始思索怎么把这事给圆过去，却一时半会也想不出个好办法来。待玉虚子真的开口问朱晓媛作者的问题，张维信就知道这事最终得落到自己头上。这会儿发现赵大伟一个劲儿的看自己，心中虽然不停的转着各种念头，脸上却没有表现出任何异常，反而端着杯茶佯装品茶状。结果这玉虚子老道会错意了，以为这词是张维信作的，便作若有所思状问道：“莫非这词是张师弟所作？”

    这句话一出，搞得大家先是一愣，随即这赵大伟便像抓到救命稻草一样，连忙随声应和道：“道兄猜得不错，这首词正是维信兄所作。”

    他这句话一说完，原本听了玉虚子的猜测，只是处于静止状态的张维信再也憋不住了，“噗”的一下就把刚喝的一口茶给喷出来了。然后转过头去用非常纠结的眼神看着赵大伟，实在是不明白这个一直与自己相处融洽的好兄弟，为什么今天要这么害自己。而赵大伟对他的眼神却熟视无睹，摆出一副确实如此的样子。最可恶的是，还没容他找到推托的说辞，那些平日里和他称兄道弟的哥们儿也都跟着大声附和。甚至与自己关系最铁，好的犹如亲兄弟一般的王崤峻，此时也微笑着向玉虚子频频点头表示赵大伟说的没错，只是张维信这会儿怎么看怎么觉得这家伙是在奸笑。

    于是在心里将这些“背信弃义”的家伙掐死一万遍后，张维信不得不面带尴尬的站起身，向玉虚子拱手道：“不错，这首词正是小弟于前年在海外过中秋节时所作。文词拙劣，师兄见笑了。”

    玉虚子闻言连连摆手道：“师弟太过自谦了，如此绝妙好词怎能说是拙劣之作。以愚兄看来，虽然诗词有别，但师弟在词上的文采不比那李杜在诗上的文采差。”

    张维信听他把这首词的水平与李杜相提并论，一时间还真不知如何回答了。要说不对吧，这东坡先生的名气可是不比李白和杜甫小。要说对吧，那以后要传出去岂不是自己成了李杜级别的诗词大家了吗？一旦再有类似的场合，自己该怎么面对呢？难不成一路抄下去，可那又与自己的价值观背道而驰。左思右想也没个定计，只好含糊应承着，顾左右而言他，把这玉虚子老道好歹敷衍过去了。他一边暗暗擦着头上的汗，一边咬牙切齿的准备回房间后，好好和自己的那位好兄弟理论理论。

    不过这出诗词秀虽然大家把张维信给卖了，但是由此思乡的情绪也都缓解开了，众人又开始继续表演节目，直到月上中天，时至三更才回房休息。

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    第二十七章 明月几时有

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