试图坐收渔翁之利的旧贵族势力覆灭。
    消息很快就传至褚杂地区。
    南霁云、段秀实比玛祥·仲巴杰更先得知消息。
    而玛祥·仲巴杰知道旧贵族势力覆灭后，第一时间不是高兴、解气，而是心有戚戚。
    唯二能阻挡唐军占领雪域高原的群体，灰飞烟灭。
    今后在雪域高原上，只有大唐一个主人。
    玛祥·仲巴杰知道唐军那边在等待他去“认罪”。
    也是在这一日。
    玛祥·仲巴杰下令麾下军队，将象征着吐蕃勇气、荣誉、责任的各色兽旗降落。
    见此情况，得到丰厚赏赐，好不容易提振士气的吐蕃士卒，陷入迷茫之中。
    战马匍伏，手中的兵戈倒下。
    玛祥·仲巴杰率领吐蕃文武官吏，向逻些河北而去。
    他们踏着已经冻成坚冰的逻些河，步履艰难。
    南霁云、段秀实也带着一众将领、官吏，在逻些河之畔等待。
    一刻钟后，彼此相近。
    “吐蕃罪人那囊·仲巴杰见过两位都督。吐蕃冒犯大唐，破坏舅甥之盟，罪该万死。今献出雪域高原，部族臣服。从今以后，愿维护大唐江山，永济西南。”
    玛祥·仲巴杰称呼自己原来的名字，他代表吐蕃，代表赞普，诚恳地向大唐认罪。
    既然吐蕃与大唐在百年纷争中大败，再说历史恩怨，孰对孰错，纯粹是多余。
    与其如此，倒不如罪国罪己，使大唐网开一面，从轻处置吐蕃。
    “识时务者为俊杰。文成公主、金城公主早已为两国带来基础，吐蕃思慕大唐文化，如黄河之水一样，永不止息。惜狂妄之徒，欲望膨胀，以至于生灵涂炭，现罪魁祸首伏诛，两国应该尽归于友好，使百姓恢复安定，休养生息。”
    “上天赐予如此良好的土地，是莫大的恩惠，我们当一同合作，开发利用。至尊也心向往雪域高原，将这块土地称之为聚宝盆，希望同舟共济。”
    “吐蕃残破，泪流遍地。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，至尊也关怀吐蕃百姓的苦难，黎民苍生，在至尊心中，为重中之重。奴役百姓和农奴的贵族，都应该落幕……”
    南霁云亲自将玛祥·仲巴杰扶起，一番动情的言语，诉说历史的是是非非。
    他看似是灭吐蕃元帅，但他灭的是吐蕃政权。
    灭的是王室！
    将松赞干布统一的部落概念打碎。
    没有吐蕃族。
    只有李瑄亲自指定的山河族。
    一个向汉族过渡的山河族。
    实际上李瑄在传递的诏书中，称灭吐蕃为“解放农奴运动”。
    以后的史书，也会如此宣传。
    更激烈于大唐的除贱为良，任何阻碍解放农奴的贵族，都会被无情碾碎。
    连流放的资格都没有，只有族灭。
    是以，南霁云才会将话语说得如此动情。
    吐蕃的家庭，在痛恨当权者的同时，不埋怨大唐是不可能的。
    毕竟他们的亲人，直接死于唐军手中。
    亦或者被大唐奴役于北方。
    但这种仇怨，会随着大唐的解放农奴，政策宣传教育去消磨。
    最多三代人，就会完全忘记仇恨。
    就像是汉人与匈奴、鲜卑等相爱相杀一样，现已经完全融合为一体。
    “至尊的雄壮，是我们无法企及的；至尊的高大，是我们无法逾越的；至尊的心胸，是我们无法度量的；至尊的英明，是我们不可仰望的……至尊是真正的天神，无限的伟大，罪臣面向长安，向至尊拜礼。”
    玛祥·仲巴杰似是被折服一般，他在冰天雪地中，面向长安的方向，三跪九叩，致以最崇高的大礼，如同敬拜苯教的至高神明。
    高山仰止，景行景止。虽不能至，然心向往之。
    玛祥·仲巴杰将李瑄视为对手，痛恨李瑄将吐蕃大联盟打碎。
    但不代表他不崇敬李瑄。
    对此李瑄的一生，用传奇已经无法去形容。
    他无所不通，无所不精，而立之年掌握天下之图。
    这是真正的天可汗。
    太宗皇帝李世民都无法去比拟仅仅三十岁的李瑄。
    玛祥·仲巴杰认为吐蕃的不幸，全是因为遇到李瑄。
    没有李瑄，吐蕃就不会有漓水之败、青海之败、九曲之败、大非川之败。
    不会失去石堡城、九曲、青海、大积石山、柏海、卡茶地区等等。
    吐谷浑、党项、诸羌奴刺、白兰羌、通颊、苏毗等部落也不会分裂。
    如果安禄山叛乱，大唐一定会遭到重击。
    然而这个世界没有如果。
    或许只有灿烂悠久的华夏文明，才会出现李瑄这个天降猛男。
    “玛祥大论是真心忏悔的，你是雪域高原的功臣，千百年后，没有人会记住松赞干布，只有仲巴杰闪耀千古。”
    南霁云再度将玛祥·仲巴杰扶起来，他与段秀实一起，拉着玛祥·仲巴杰到温暖的营帐之中，细说事宜。
    至此，逻些河南面的吐蕃士卒也明白自己的宿命。
    他们再也难以提起士气，等待着命运的审判。
    一个时辰后，玛祥·仲巴杰带着众吐蕃文武官吏，回到军营之中。
    玛祥·仲巴杰向军中宣布，今日之局面，全是吐蕃王室的罪责，他们将风引入雪域高原，穷奢极欲。并为自己雄霸天下的目的，视勇士们的性命如同草芥。
    他之所以向大唐投降，是不愿意仅剩的勇士付出伤亡。
    玛祥·仲巴杰承诺，投降的儿郎，不会作为唐军的奴隶。
    他们会分得良好的土地，褪下军装，成为大唐的山河部户籍，安稳生活。
    最惊喜的是一些奴隶，他们本来地位低下，但现在也被允许脱离，成为山河部户籍，拥有自己的田地、牛羊。
    这批人，将是最先归心大唐的吐蕃人。
    没有吐蕃士卒进行抵抗，更没有吐蕃士卒为吐蕃王朝殉葬。
    即便有的吐蕃军户会因此失去奴隶，但他们得到奖励，得到更多牲畜。
    也不用去冒险！
    许多人清楚，与精锐的唐军对垒，将九死一生。
    当天，唐与吐蕃，在雪中进行牛羊宴会，将携带的酒水取出进行宴饮。
    许多将士只是遗憾自己没能杀敌建功。
    但灭亡吐蕃，就是最大的集体荣誉。
    他们不畏艰苦，栉风沐雪地行军，将会得到回报。
    他们为伟大的君主征服雪域高原，将登上大唐月报，成为历史上的唯一。
    他们的丰功伟绩，即便留在史书上，依旧是可歌可泣。
    两日后，双方大军携手来到逻些城。
    玛祥·仲巴杰将南霁云、段秀实迎入红山宫堡。
    与尺带珠丹、赤松德赞相见。
    南霁云、段秀实没有对尺带珠丹、赤松德赞行任何礼节，他们在玛祥·仲巴杰的陪伴下，昂首挺胸地站在红山宫堡的主殿上。
    老赞普尺带珠丹明白发生了何事，他对玛祥·仲巴杰怒目而视。
    小赞普赤松德赞内心充满不甘心，他刚刚成年，还没有大展宏图的机会。
    一直受制于玛祥·仲巴杰，使他对自己的舅舅产生怨恨。
    他认为吐蕃在他手中可以壮大，因玛祥·仲巴杰的阻挠，致使国破家亡。
    他是最憋屈的赞普，成为赞普是突然，结束的也窝囊。
    “大唐自称礼仪之邦，现在一个将领，都已经忘记礼仪了吗？”
    尺带珠丹强忍着愤怒，看着踏上主殿的南霁云和段秀实。
    “天朝上国，自知礼仪。然至尊下令，吐蕃王室反复无常，已经收回赞普的封号，视为谋逆。面对逆贼，何须行礼？”
    段秀实能言善辩，沉声说道。
    在他们踏入红山宫堡的那一刻，吐蕃已不存在，也不会再有吐蕃王室。
    他的话，也等于宣判了尺带珠丹和赤松德赞父子的命运。
    “大唐真为强盗，到处兼并他族之土地，迟早会遭受天谴。”
    尺带珠丹咬牙切齿地说道。
    王冠虽落，但他坐在赞普大位上，努力保持自己的威严。
    “你们不知耻辱，方才说出这番话了。苏毗、吐谷浑等部，曾又属何？松赞干布一统雪域高原，又兼并多少部落？”
    “至尊见你久居长安，思乡心切，放你归雪域高原，你却不思悔改，再度挑衅大唐。”
    “既然如此，请你继续前往长安，向至尊赎罪。”
    段秀实向尺带珠丹反唇相讥。
    国家与国家之间，竟能说出如此幼稚的话。
    天下的资源是有限的，一个国家多一些，另一个国家就少一些。
    至尊说过，一定要将国家伪装成一个文明，用文明去兼并四夷诸胡。
    “哼！一个国家的赞普，怎能受到两次侮辱？”
    尺带珠丹冷哼一声，从王位上坐起来，冷目瞪着段秀实与南霁云。
    “锵！”
    南霁云拔出腰间的宝剑，向尺带珠丹抛去。
    宝剑落在尺带珠丹的脚下，使尺带珠丹打了一个寒颤。
    “如果你不堪受辱，就用此剑引颈受戮，你的魂魄留在雪原，让本将将你的脑袋送往长安。”
    南霁云直言直语，冰冷地道。
    现吐蕃支离破碎，赞普已不复在百姓心中的地位。
    尺带珠丹父子已经无利用的价值。
    至尊在诏书之中，没有强调一定要将尺带珠丹活捉。
    所以南霁云和段秀实都不在意尺带珠丹的死亡。
    在这种情况下，尺带珠丹想死他们也看不住。
    此时，年幼的赤松德赞也呆住了。
    虽然一直自诩不凡，但死亡第一次距离他这么近，他也无比心怯。
    尺带珠丹看着脚下的宝剑，握紧拳头。
    他很想老骥伏枥，拿着宝剑与南霁云决一死战。
    再不济，拿起宝剑，血溅在赞普的宝座上，成就自己的勇敢。
    他弯腰，即将摸到剑柄，那一抹冰凉，使他的手又缩回去。
    豪言壮语失去，他终究是没有那种勇气。
    “枉活这么大年岁。我们的至尊于矢石之中冲驰，斩将于千军万马之中。这是你一败涂地的原因之一。”
    南霁云就知道尺带珠丹不甘心这么死去。
    否则也不会在长安苟且偷生十年。
    这一刻，尺带珠丹身体一软，瘫坐在座位上。他真是一个懦夫啊！
    “来人，护送尺带珠丹和赤松德赞回长安，向至尊请罪！”
    南霁云向亲卫吩咐道。
    “遵命！”
    亲卫领命后，来到尺带珠丹面前，将他“搀扶”起，带离红山宫堡。
    自始至终，尺带珠丹没有再说一句话。
    他将会再次看到令他“欲罢不能”的长安。
    赤松德赞也吓得失去精气神，他将随他的老父亲，去长安见证大唐为何强大……
    “雪域高原想彻底稳定，还要有玛祥大论的支持……”
    南霁云又向玛祥·仲巴杰说道。
    “我一定会全力以赴配合两位都督。”
    玛祥·仲巴杰连忙点头，他知道该如何去做。
    雪域高原上旧贵族势力的主力军队虽除，但还有一些旧贵族的残余，他们麾下有不少农奴。
    唐军要征伐至他们的领地，将后患彻底扫灭。
    另外在喜马拉雅山麓，吐蕃以西，以东部分地区，还有中立的部落。
    在唐军主宰逻些城后，他们不可再中立。
    从乾元二载春开始，唐军依靠逻些城为补给，四向出击。
    大军将一个个不服从部落击溃，解放农奴。
    不少部落望风而降，到逻些城向大唐投降。
    曾经在雪域高原雄霸一方的象雄国，在玛祥·仲巴杰的劝说下，向大唐臣服。
    象雄王亲自到逻些城拜见南霁云和段秀实。
    等雪域高原大局已定后，南霁云上书李瑄。
    李瑄与宰相们商议，在吐蕃境内设立雪域都护府。统领雪域高原上的部落、国家。
    使其在形势上，暂归大唐的统领。
    等时机成熟以后，再设立郡县。
    令朝廷大臣、秘书监亲信常衮，为雪域都护府第一任大都护，又选择上百名大小官吏，刀笔吏，即刻上任。
    原本的逻些城，改为山河城。
    设立山河军一万，归属于南霁云的柏海都督府。
    原本的柏海都督府中，再调遣两万兵马，进入雪域高原。
    比如原本的绥戎军、定戎军，已经没必要再防守到交通要道上，可以调到雪域高原，维稳内部。
    原本的神策军则分离出柏海都督府，调往长安，成为禁军。扩充禁军的规模，形成天策、神策制度。
    段秀实所属的青海都督府，则调出一万兵马，补充柏海都督府。
    吐蕃的灭亡，使青海都督府不必再养三万兵马。
    今后大唐的重心，将回归到河西走廊上。
    在河西走廊北方，还有正冉冉升起的回纥。
    完成兵制更改后，柏海军拥有四万人。
    其中一万都驻扎在山河城附近。
    一万驻扎在柴达木盆地各个方向。
    一万驻扎在吐蕃的东南，与南诏的边境，以及喜马拉雅山麓一代。
    最后一万驻分别扎在柏海、苏毗。
    很明显，柏海都督府的核心，将迁移至山河城。
    今后历代都督，将在山河城中，与雪域大都护一起，处理军政事务。
    而青海都督府只剩下两万兵马，分别驻扎在通颊、青海、九曲、白兰羌四地。依旧以伏俟城为都督府治所，主要起到维稳地方胡人的作用。
    唐军在吐蕃解放农奴后，获得许多优质牧场、良田。
    还有金银矿、铁矿。
    这些都是不可或缺的财富。
    为笼络民心，段秀实建议将十年前大非川之战俘获的俘虏，释放一部分回雪域高原。
    还可以增加雪域高原的壮力。
    另请求将陇右、九曲的汉人百姓迁至雪域高原。
    并许诺这些百姓更优渥的待遇。
    如果有百姓同意，他们会获得一片不小的牧场，最起码百亩良田。
    当前，雪域高原的气候条件为历史之最。
    吐蕃的崛起，与雪域高原气候变暖息息相关。
    而这一切都将归属于大唐。
    依照李瑄的计划，将雪域高原各个部落改为山河部，并学习汉字，儒家文化。
    原本雪域高原的文学、典籍，都拿到长安去翻译。
    以雪域大都护府为主，在雪域高原分九个州。
    派遣汉人为州的行政长官，为彻底汉化雪域高原打下基础。
    ……
    吐蕃和渤海、室韦、黑水靺鞨等，几乎在同一时间被大唐覆灭。
    是以天下皆震。
    不敢想象，大唐的疆域有多辽阔。
    乾元二载秋，回纥大可汗磨延啜得到消息后，惶恐不安。
    吐蕃没了，大唐在西部所有的长矛都将指向回纥。
    磨延啜一直觉得李瑄有吞并草原的雄心壮志。
    可现在的回纥，根本没有能力抗衡大唐。
    焦虑，使默延啜大病一场，险些没有挺过来。
    很难想象，他和李瑄同处一个时代。
    磨延啜活在李瑄的阴影之下，现李瑄正值壮年，他却奄奄一息。
    病情稍微好转，磨延啜再次派遣叶护太子携重礼出使大唐，表明山河易变，唯有回纥忠心不变，愿意世世代代为大唐镇守北部。
    另外一个恐惧的无疑是南诏王阁罗凤了。
    吐蕃灭亡，大唐可以从三个方向，同时出击南诏。
    更何况是天可汗的军队，阁罗凤根本没有抵抗的勇气。
    自与大唐的两次战争后，南诏迅速崛起，阁罗凤先后征服寻传蛮和骠国。
    但面对大唐这个庞然大物，南诏如同蚂蚁一样渺小。
    阁罗凤没有信心再去胜一次大唐。
    他生怕一觉醒来，大唐的兵马已经攻入太和城中。
    思虑在三后，阁罗凤让儿子凤伽异带着使团去长安朝拜天可汗，并将南诏最重要的宝物送上。
    阁罗凤又写下亲笔书信，言天宝年间与大唐的战斗，为迫不得已。
    他已经将战死唐军的尸骨收敛，祭祀埋葬，并在都城太和城立德化碑，表明自己有冤无处倾诉的苦衷。
    南诏誓为汉臣，永不反叛。如果天可汗能够宽恕，南诏王阁罗凤愿意到长安负荆请罪。
    相比之下，新罗稍有淡定，新罗王金宪英派遣使者再到长安，重申新罗的立场，再言新罗是大唐番邦附属，一心事唐。
    还有天竺诸国，惊诧吐蕃这个庞然大物倒塌，大唐的疆域，正式与天竺接壤。
    天竺诸国害怕唐军越过喜马拉雅山口南下，纷纷向雪域大都护府申请，带着国家的特产和贵重宝物，到长安朝拜天可汗。
    天竺诸国一直与大唐建立有建议。
    唐玄奘西行的故事，在天竺诸国有流传。
    大唐的丝绸之路，也曾通过唐吐蕃古道，到达天竺。
    而大唐征服吐蕃后，能更好的连通丝绸之路，让大唐的经贸直达南亚大陆。
    在常衮赴任雪域大都护前，李瑄向常衮交代过雪域的发展计划。
    最重要的一条，就是完善山河城至喜马拉雅山口的道路，与天竺诸国建立紧密的联系。
    吐蕃灭亡的风气，对西域也有巨大影响。
    曾经的吐蕃，一度对西域产生巨大威胁，也曾实际占领过西域。
    现吐蕃覆灭，他们的心有一种不可言的感觉。
    他们更忠心大唐，更敬畏天可汗，不敢来犯。
    从河中到西域三十六国，各国国王，国部酋长，亲自启程到达长安，以祝贺大唐灭亡宿敌的名义到达长安。
    波斯国王派遣国家的王储长途跋涉到长安拜见天可汗。
    葛逻禄汗国、突骑施诸部等可汗、酋长亲自来长安拜见天可汗，沙陀族、坚昆等部，派遣继承人表达友谊，并见证天可汗的光辉。
    白兰羌王、苏毗王、象雄王亲前往长安。
    至于通颊、吐谷浑、党项等部，早已没有贵族，他们在大唐官府的统治之下。
    百姓也乐于如此。
    即便缴纳赋税，也可丰衣足食。
    就算出现天灾，也还会有义仓，帮助他们度过艰难困苦的时期。
    在中南半岛上，一众小国家也摄于南诏的崛起，震惊于大唐的扩张，生怕被殃及池鱼，纷纷派遣王室，携带金银珠宝至长安。
    在丝绸之路上，西域诸国的国主、酋长，总能相遇。
    前往长安的驿站，关于各国朝拜的信件，如雪一样飘往长安。
    天下之间，俨然一副万国衣冠拜冕旒之势。
    ……
    长安，华夏历三四五五年，乾元二载，八月上旬。
    在除贱为良即将胜利，吐蕃和东北覆灭的时局下，罗马帝国大使阿波加斯再次求见李瑄。
    阿波加斯来到大唐已经一年多，他们的队伍经过休养，得到恢复。
    这一年多来，阿波加斯在长安和长安附近，了解大唐的文化。
    他还努力去学习汉人语言，试图去读懂大唐的书籍。
    在他眼里的大唐太先进了，从制度上，到万事万物上，都不是罗马帝国可以比拟的。
    罗马人的骄傲，被严重打击。
    这样的国家，大食帝国一定无法战胜。
    特别是最近，他从报纸上先后看到唐军灭亡吐蕃，以及征服东北的消息。
    在罗马，听说过吐蕃是一个强大的国家。
    这让阿波加斯心中一紧。
    他明白大唐对这个世界无比了解。
    大唐的皇帝不能接受他之前提出的战略分配……
    (本章完)