魏武帝曹孟德身为一代雄才大略的人物，不但是一个出色的军事家，更是一代文采非凡的诗人。
    广为流传的诗词有很多，其中《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。诗中融哲理思考，表现了诗人老当益壮、积极进取的人生态度，充满诗人对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。
    而此时乐正和尉缭打赌的事就是乐正是否可以做全此诗，并且可以激起尉缭的雄心壮志。
    “神龟虽寿，犹有竟时。
    螣蛇乘雾，终为土灰。
    老骥伏枥，志在千里。
    烈士暮年，壮心不已。
    盈缩之期，不但在天。
    养怡之福，可得永年。
    幸甚至哉，歌以咏志。”
    乐正用浑厚的声音吟诵出了这篇后世的名篇，然后就看向了尉缭。
    而此时的尉缭却是有些激动了，原本跪坐的身子忍不住站了起来，然后身躯竟然有些微微颤抖。
    “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已......”
    尉缭此时在重复着乐正的诗，说着说着，这位大秦国尉的眼中渐渐的迸射出一道精芒。
    “善！善！大善！想不到啊，想不到，我尉缭竟然能听到如此美诗，此诗让老夫顿感精力十足，就算朝廷再复杂又如何？我尉缭就是为华夏子孙结束这乱世的，我尉缭既然做了，就应该做到底！大丈夫，岂能轻言放弃！”
    尉缭的话语中，不知不觉的认同了乐正的观点，那就是华夏子孙。原本乐正所说的有服章之美谓之华；有礼仪之大谓之夏这句话就是出自《左传》，尉缭也是知道的。只不过华夏子孙的观点此时还没有盛行起来，更多的时候大家都称呼赵人、楚人、秦人，但是乐正说出的华夏子孙却是涵盖了所有六国的人，尉缭这位立志结束乱世的国尉心里也不知不觉的认同了。
    乐正看到这首后世的名篇终于打动了尉缭，忍不住握了握拳头，不容易啊，见尉缭这一次是乐正迄今为止最辛苦的一次。比之当初觐见始皇帝都要辛苦不少，毕竟尉缭的眼光太过毒辣，看问题最是刁钻，问问题最是诛心！
    乐正额头的冷汗从头至尾都没有停过，这让乐正不免感觉有些口干舌燥，但是心情却是轻松了很多。
    “国尉，我可是赢了？”
    “哈哈，你赢了，老夫输的心服口服。来人，上茶。”
    直到此刻，乐正才真正的被尉缭所接纳。要知道乐正从进门到现在一直被尉缭连番询问，一口茶水都没有喝上啊。
    这并不是尉缭小气，而是尉缭身为当今国尉，三公之一的威严所在。
    不是任何一个阿猫阿狗都值得尉缭如此对待的，乐正也是承了郭郡尉的情谊才得到这次机会的。
    不过这一切都是值得的，乐正相信尉缭能给自己的大计划提供很大的助力。
    “现在，说说你的计划吧，让老夫看看你这个天造英才又有什么妙计。”
    乐正抿了一口茶水，干涩的嘴唇顿时红润了很多，虽然费劲了口舌，乐正相信这一切都是值得的。
    “国尉，学生的计划刚才已经跟国尉说过了，在这个计划中学生希望国尉以兵家的身份贡献一份力量。”
    “兵家？”
    尉缭当然知道兵家的意思，此时在大秦指拥兵一方的豪强或军将，亦为部曲私兵之称等。比如率领长城军团的蒙恬就可以被成为兵家，但是那不是学派，只是一个称谓而已。
    但是乐正提出来的兵家却不是这个意思，而是让尉缭真正成立一个兵家学派。
    这在尉缭看来乐正的想法的确非同一般，原本朝堂上只有五家学派。
    他们分别是秉持大秦国策的法家，执掌大秦器械建造的墨家，执掌大秦农事的农家，执掌祭祀占卜的阴阳家，以及虽然未曾身居高位但是弟子众多的儒家。
    这五家学派的官员就是大秦目前朝堂的中坚力量，其中法家一家独大。
    乐正和扶苏已经失去了农家的支持，阴阳家的态度不明，但是可以预见跟农家的态度相差无几，毕竟焚书的名单中可没有阴阳家的事。
    至于法家，那是乐正和扶苏将要对抗的学派，肯定是无法得到支持的，能顶住法家的压力，不让大计划成为法家的嫁衣就是好事了。
    儒家暂时已经被稳住了，至于墨家乐正还是有些把握的。但也只是有些把握而已，是否真的能拉拢过来还得看墨家巨子相理勤的答复了。
    如今看来乐正算上还未确定的墨家，只有两支学派是支持大计划的，这对于强势的法家势力来说委实不够看。但是朝堂上的诸子学派的确只有这些了，那些渐渐衰落的学派大部分都留存在民间，一时也是无法联系上的。
    如果大计划真的可以成功的话，说不定那些民间的学派可以成为一股助力，但是现在指望不上。
    既然支持的学派不够，那就重新创造出来一本新学派，那就是兵家！这就是乐正前来见尉缭的原因，成立兵家学派对抗法家。
    法家虽然是在朝堂上最大的势力，但是在军事上并不占具优势。这就是乐正唯一可以争取到的力量
    ，而且是必须争取到的力量。
    乐正来自后世新时代，那个时代有一位伟人说的很对“枪杆子里出政权”，乐正就不信自己连军队都带上了还干不过一个法家。
    “兵家......兵家，是了，我兵家的人除了打仗，也是有典籍问世的，乐正的意思是让我把这些典籍归纳汇总，成为兵家一系，然后成册发行？”
    “当然，兵家的典籍也是大秦最重要的书籍，诸子中的一些学问或许于国无用，但是兵家的典籍却是军伍之人最需要的。如果把兵家的典籍成册发行于军伍，那绝对是壮我大秦军事之举。既然兵家都可以成书发行，那么遵守三个凡是的墨家和儒家更可以发行，那时候在三方压力之下，法家又岂能独大。”
    乐正的话让尉缭满意的点了点头，乐正今天带给他的惊喜太多了。经过了自己有些苛刻的试探，而且还能做出激励自己的诗，最重要的是乐正的计划的确有可行之处。
    尉缭最擅长的是什么？是大势！这种大势反应在军事上就是战略大局，这也是当初秦国最需要的东西。
    没有人部署战略大局，想打谁打谁，想怎么打就怎么打，那唯一的结果就是秦国会不断的消耗自身的国力，很可能从最初的最强诸侯国一落千丈，最严重的是引起六国的合力反击。
    乐正的计策就是在利用这种大势，在各方势力都联合发难的情况下，就算是强势如法家也有一搏之力。
    尉缭对此看的很清楚，也很明白乐正找到自己的原因。不过尉缭也有自己的顾虑，这很可能是其中最大的变数。
    “此计虽秒，但是法家不同于其他诸子学派，你可知为何左相李斯如此深得帝心？”
    “这......”
    乐正当然知道李斯很受始皇帝喜爱，不然也不会由一个小人物一步步成长为大秦的三公之一。还有那个赵高，如今也是身居高位，全都是因为始皇帝的个人喜好所致。
    但是尉缭说法家不同于其他学派，这倒是乐正从未想过的事，同样是学派，都是有自己信仰和理念的学派，为何法家就不同？
    看到乐正一时也沉默了，尉缭不由得露出了笑容，他希望乐正能回答上来，但是也不希望。如果乐正什么事情都能看清楚，什么问题都知道的话，尉缭反而会觉得乐正有问题，毕竟乐正只是一个十七岁的年轻人而已。自身的阅历和经验有限，也没有名师指点，单凭天造英才的话也不可能全知全能。
    但是尉缭也希望乐正能回答上来，毕竟尉缭也想看看乐正的极限到底在哪里。