“今天，我燕赤霞！”
    “我，齐麟！”
    “我，宁采臣！”
    “结拜成为异姓兄弟！”
    ……
    燕赤霞、齐麟还有宁采臣热血沸腾，简单准备一番之后，就地结拜。
    毕竟，马上就要去枉死城挑战黑山老妖了。
    即使齐麟知道了后续的剧情发展，但是现在由于他们这些冒险者的乱入，某些东西，已经被有意无意的改变。
    谓之因果。
    因此，对付黑山老妖，是不是还能这么顺利，难说！
    兴许有去无回。
    这就是神话世界！
    “这……就是神话世界！”齐麟想完，举起酒碗，和燕赤霞、宁采臣痛饮！
    “两位哥哥，我们干了这碗酒！”酒壮怂人胆，宁采臣一下子变得意气风发起来。
    “好，来！”燕赤霞倒酒，和齐麟他们大口喝酒，小口吃肉。
    只因这些农户人家，一年到头都吃不上多少顿肉，他们即使想要大口吃肉都做不到。
    可能是酒精的作用，推杯换盏之后，齐麟和燕赤霞还有宁采臣反而是越发精神起来。
    “咦？”突然，齐麟和燕赤霞同时眉头一皱。
    只因他们感应到了，有一种特殊的力量在飞快蔓延，覆盖了这一带。
    “这是……冥府魔道吉日？”齐麟自言自语。
    “二弟，什么是冥府魔道吉日？”燕赤霞问道。
    “是啊，二哥，什么是冥府魔道吉日？”宁采臣跟着问道。
    “诸位应该清楚，今晚小倩姑娘就会被送去枉死城，冥府魔道吉日，就是黑山老妖迎娶小倩时所使用的一种法术，使人间陷入幻境之中，并且出现人们互相吞吃同类而自己无法察觉的怪异现象！”齐麟面色沉重的说道：“我们准备出发吧，盛宴马上要开始了！”
    此言一出，燕赤霞和宁采臣皆是面色沉重。
    先不说聂小倩即将被黑山老妖迎娶过门，大事不好，再者就是按照齐麟的描述，黑山老妖这个法术，将会影响这一带的百姓生命，不能不管！
    “走吧，我们出发！”齐麟深吸一口气，道。
    “好，出发，干他丫的！”燕赤霞和宁采臣虽然一个是大哥，一个是弟弟，但是实际上现在发号施令的，还是齐麟。
    实际上，在本来的故事当中，燕赤霞对于如此做法，是非常的挣扎。
    他这几年隐居在兰若寺，乃是避世不出。
    他甚至乎有些厌倦和人类打交道，反而觉得妖魔鬼怪之流反而更好。
    只因妖魔鬼怪虽然害人性命，至少直来直往，人类看着笑嘻嘻，但是人心隔肚皮，你反而不知道他们在想什么，这让本就有些童心未泯的燕赤霞，产生了一种迟疑……人不如鬼！
    其实，燕赤霞只是这些年少和生人接近，而且之前混迹官场，本就有点浑浊不堪，会一时间转不过弯来，实属正常。
    若然燕赤霞多和纯良之人相处，就能明白，其实还是好人多。
    不过，他现在和齐麟、宁采臣结拜，有了齐麟这个二弟当主心骨，倒是不需要考虑那么多，干就完事了！
    齐麟按照自己记忆之中的故事，找到了进入枉死城的入口，他对燕赤霞说道：“劳烦燕大哥了！”
    “好。”燕赤霞自无不可，但是他在施法的同时，提醒齐麟和宁采臣，道：“二弟，三弟，我的法术，绝非万能，虽然可以帮我们进入枉死城，黑山老妖所在之地，但是有时间限制，如果超过了这个时间，我们想要回来，就非常困难了。”
    “甚至可能回不来！”燕赤霞郑重其事的说道：“毕竟，枉死城，这不是活人应该去的地方。”
    齐麟点了点头。
    枉死城……所谓枉死，即不是寿终正寝，而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等，含冤而死身亡的都被称之为枉死！
    枉死之人的鬼魂在阴间所居之处。
    根据地狱奇书《玉历宝钞》的描述，其乃是地藏王菩萨为受无妄之灾而死的鬼魂所创造而于地狱创造的城市，其地位于毗邻奈何桥、血盆苦界，主管枉死城的是十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王。
    枉死城，据传说是地藏王菩萨所创建用于收容枉死之人的魂魄的阴间城市，其性质类似于阳间关押罪犯的监狱。
    枉死之人死后都会集中到枉死城关押，直至原有命数注定的寿命终结为止，例如某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城关押，直至九十岁才得以自枉死城释放。
    在此期间，枉死城中关押的亡魂能够像阳世之人一样生活，并且能够登城观望，查看谋害他的人是否收到应有报应，但其人身自由会受到严厉的控管，既无法收到阳世亲友烧给亡魂的冥纸及纸扎祭品，也无法在中元节，像其他亡魂一样，返回阳世接受阳世亲人的供养，一切烧给这些亡魂的金钱物品都会暂时存放在辅佐地藏王菩萨的目莲尊者处，直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，怨恨的心情得到慰藉，提出解发诸殿各狱之时，意即到这些亡魂在枉死城的关押期满之后才能转交，然后再根据其生前善恶，或奖或罚，转世投胎。
    另据相关传说，地藏王菩萨也会在这些亡魂收押在枉死城的期间亲自为他们进行超度。
    现在民间信仰中还盛行的一种模仿地藏王菩萨超度枉死城亡魂的活动的名为“破城”的超度法事，“延请僧、道行之，可使感召神佛，救拔亡魂出枉死城冤魂各俟凶手到日，眼见受苦，使遭害者以消忿恨”。
    然而，也不是所有非被遭屈之魂都会进入枉死城。
    按《玉历宝钞》第二节中的说明，世间人总误认为凡是受伤、冤屈而死的鬼魂，都归入这个城。
    实则不然。
    冤屈而死的人，哪能再加以无辜的苦刑？
    事实却是，冤屈而死的鬼魂，要等到害死他的凶手死亡被拘拿到阴间审案之时，亲眼看到凶手受到苦刑，心中的忿恨才可能消除。